sábado, 14 de mayo de 2011

FIN DEL PÁNICO PARA LOS USUARIOS DE BLOGGER

El popular servicio de Google para la creación de blogs vuelve a funcionar. Los que habitualmente utilizamos Blogger llevábamos dos días sin poder acceder a nuestros contenidos, ni publicar otros nuevos. Además, se borraron alguno de nuestros post y determinadas fotografías por problemas con una operación de mantenimiento. 


Este ha sido uno de los mayores problemas del servicio desde que se creara en el año 2003. Los responsables de Blogger han pedido disculpas, a sus más de 350 millones de usuarios, con varias publicaciones en sus blogs y han reconocido que para ellos también ha sido una situación frustrante. 

Aunque todavía no han vuelto a la normalidad porque no se han recuperado todas las entradas y los comentarios del pasado miércoles si que han reconocido que “en las próximas horas los blogsposts y comentarios que fueron removidos temporalmente serán restablecidos”.

¿Qué ha sido lo que ha pasado exactamente? “Durante el mantenimiento programado para el miércoles a la noche experimentamos una corrupción de datos que afectó el comportamiento de Blogger. Desde ese momento, los bloggers y lectores de blogs pudieron haber experimentado una variedad de anomalías, incluyendo disrupciones intermitentes del servicio, entradas que desaparecieron y blogs que redireccionaron a blogs no buscados o a páginas de error”, esto es lo que publicaban los responsables. La solución ha sido volver a la versión del día 11 de mayo por lo que todo lo publicado ese día ha sido removido y ahora toca trabajar para recuperarlo. 

La mayoría hemos aceptado sus disculpas, pero no podemos evitar desconfiar de la nube. ¿Qué hubiese pasado si el problema hubiese ocurrido en Google Docs? Esto es lo que se preguntan en zdnet.com. Hemos dejado de entregarnos a los ordenadores para hacerlo en un modelo de “red tonta” y tenemos que depositar nuestras aplicaciones y nuestros documentos importantes en una nube. Nos encomendamos a un servidor, pero como se ha demostrado es posible que haya algún problema con los servicios en nube. Se dice que a caballo regalado no le mires el diente, pero ¿qué pasaría si pierdes los documentos para la reunión importantísima que tienes esta tarde?  Este tipo de problemas nos demuestra que la nube no es infalible y esto es un problema porque cada vez somos más “nube-dependientes”.  Nuestra esperanza, las alternativas.


jueves, 12 de mayo de 2011

LLEGA, POR FIN, LA GALA DEL II FESTIVAL LA LUCIÉRNAGA FUNDIDA

La gala de presentación y entrega de premios del II festival ecológico de micro-cortos, la Luciérnaga Fundida, tendrá lugar definitivamente hoy en la Universidad Católica San Antonio. Y ¿por qué digo definitivamente? Pues porque según se comunicó en la página Web del Festival debido a “un fallo en la organización de espacios para actos oficiales de la Universidad” el día de la gala se tuvo que trasladar del día 7 de abril al 12 de mayo.

Esta segunda edición ha acotado el tema al uso eficiente de la energía en el cuidado del medio ambiente, mientras que el año pasado era el medio ambiente en general. Otra de las novedades ha sido la creación de una categoría sub-18, que ha impulsado a los centros escolares a participar.

Este festival organizado por la Universidad Católica San Antonio, en colaboración con el Banco Santander y Argem, no sería posible sin las nuevas tecnologías. Todos los participantes han tenido que realizar un micro-corto de no más de tres minutos y subirlo a youtube.

¿Por qué se llama “La Luciérnaga Fundida”? Es un guiño a la falta de sensibilización medioambiental haciendo referencia al único insecto que emite luz de forma natural y a la contradicción de que está fundida. Pero este festival, no está sólo, sino que se encuentra dentro de un marco de trabajos ecológicos de la universidad murciana.

El galardón de la categoría sub-18 ha recaído en el Instituto Felipe II de Mazarrón, por "Vente a mi casa"


En la categoría oficial, el micro-corto CO2: “El cortometraje”, se han llevado a casa los 1.500 euros del primer premio.

PASAN LAS GENERACIONES Y CRECEN LAS HUELLAS ECOLÓGICAS

El director del micro-corto, La huella de Carmela, no se imaginaba cuando subió el vídeo a youtube para participar en el II festival ecológico, La Luciérnaga Fundida, que en menos de tres meses esté a punto de alcanzara las 73.000 visitas.

Evelin Navarro ha reconocido que “Este corto es solamente una muestra de huella ecológica, la huella de mi abuela” ¿Qué es eso de la huella ecológica? Es un indicador ambiental que nos permite aproximar el impacto que tenemos nosotros o nuestras comunidades sobre el entorno. Sus propios autores, William Rees y Mathis Wackernagel la definieron como "el área de territorio ecológicamente productivo (cultivos, pastos, bosques o ecosistema acuático) necesaria para producir los recursos utilizados y para asimilar los residuos producidos por una población definida con un nivel de vida específico indefinidamente, donde sea que se encuentre esta área"

En el corto se muestra a una  mujer de 84 años que vive como lo hacía 50 años atrás, mostrando una evidente diferencia en lo poco que ella necesita de alimentación, de vivienda, de transporte y de bienes de consumo y lo mucho que necesitamos nosotros. Si tenéis curiosidad por conocer la cantidad de terreno y de océanos que nos hacen falta para seguir consumiendo como lo hacemos y para absorber las cantidades de residuos que producimos, en la página de Ecological Footprint se puede calcular, aunque no viene España los datos se dan en planetas y son más fáciles de comprender.

lunes, 9 de mayo de 2011

SE REQUIERE ALGO TAN SENCILLO COMO QUE ALGUNOS APRENDAMOS A VIVIR MÁS SIMPLEMENTE, PARA QUE OTROS SIMPLEMENTE PUEDAN VIVIR

Este fin de semana me fui de viaje y como es habitual en mi maleta no podía faltar la cámara digital. Cual fue mi sorpresa que dejó de funcionar. Es una Nikon muy normalita que compré hace poco más de un año, así que como no tiene mucho misterio toqué todos los botones, saqué la batería, la puse a cargar de nuevo, cambie la tarjeta, soplé y cuando ya no se me ocurría más que hacer la di por perdida.

Como no recordaba si la garantía era de un año o de dos, esta mañana la he llevado a la tienda y que casualidad que el periodo finalizó hace tres meses. El dependiente directamente me ha intentado vender otra porque enviarla al servicio técnico me iba a costar más dinero. Se me ha debido de quedar cara de boba cuando he visto inevitable “enterrar” la cámara de fotos.

¿Por qué los “aparatitos nos duran cada vez menos? ¿De dónde vienen las cosas que compramos? ¿A dónde van cuándo las tiramos? Estas son las preguntas que se intentan contestar de una forma entretenida y didáctica en el documental “La historia de las cosas”.  Los datos que se aportan en este vídeo son el fruto de un largo trabajo que ha intentado mostrar la cara oculta de la economía de los materiales.

La sociedad capitalista en la que vivimos nos lleva a una espiral de consumismo de la que es muy difícil salir. ¿Cómo no lo voy a comprar con ese precio? Es muy posible que nos lo hayamos planteado muchas veces, pero no pensamos que es posible que para que nosotros paguemos un precio tan bajo detrás hay una mano de obra a la que están explotando. Además, también hay una crisis, que no es solo económica, sino que va de la mano con una crisis social y sobre todo, medioambiental. “La historia de las cosas” nos intenta concienciar del mundo de engaños en el que vivimos y nos anima a que nos unamos para luchar contra los nuevos valores y así conseguir vivir de una forma más sustentable y justa.

martes, 3 de mayo de 2011

NO PODRÁN HACER CALLAR A UN BUEN PROFESIONAL

Hoy se conmemora el día mundial de la libertad de prensa. Libertad asociada a una profesión: el periodismo. En España todavía no está muy clara la delimitación de las personas que merecen esta consideración. Una de las definiciones que se han usado más es la que recogió el Grupo Parlamentario de Izquierda Unida en una proposición de ley de 1988. Venía a decir que un periodista es “aquel profesional que, como trabajo principal, regular y retribuido, se dedica a obtener y elaborar información para difundirla o comunicarla por cualquier medio de comunicación, de forma cotidiana o periódica”

Esto es un resumen muy resumen de lo que es una profesión y de sus labores. Pero, un periodista ideal que defienda y quiera aprovecharse de la libertad de prensa tiene que ir más allá. Para empezar, tiene que ser independiente de todo poder, tiene que ser capaz de decir lo que no se puede decir, pero, siempre atendiendo a la imparcialidad sus juicios. Esto parece imposible y más en este mes de campañas electorales.

Vivimos en una época de absoluta inmediatez, en la que su publican noticias, sin tener en cuenta sus repercusiones. Muy conocida es la frase entre los periodistas “tengo la exclusiva”. Parece que lo importante sólo es dar la primicia sin contrastar las fuentes, sin pensar en las consecuencias, ni tener en cuenta el efecto que tendrá sobre la sociedad. No critico el saber aprovecharse del desarrollo rapidísimo de la tecnología y de que todo el mundo sea capaz de distribuir información a través de Internet sino que se debe ser comedido y saber adaptarse muy bien a las circunstancias y a las noticias.

 Pero, ¿acaso hoy en día existe el periodista ideal? Mi respuesta es negativa, no por el simple hecho de caer en la negatividad con respecto a esta profesión tan criticada. Si no porque es difícil reunir todas esas cualidades y cada vez más el periodismo es un negocio. Los recursos de la inmediatez, de la instantaneidad y de la espectacularización de la información, son los medios que se utilizan en la actualidad para llegar a las personas. Lejos quedan las ideas propias y originales, cercanas a la literatura, que se publicaban hace dos siglos. La sociedad es cada vez más conformista y con ella, el periodismo pierde ese ápice de suscitar el interés intelectual y el debate. Muchos periodistas pierden su objetividad y como dice Estela Garzón “el periodismo actual naufraga en el océano de lo comercial y lo político”.

Estas últimas consideraciones, no quieren decir que todos los periodistas sean un producto del negocio de la información, sino que lo bueno escasea. Pero bien es cierto, que hay periodistas que consiguen transformar la información de tal forma que aumenta nuestra curiosidad, nos sorprenden y nos incitan a la reflexión. Muchos no tienen el reconocimiento que se merecen pero, hay que decir a su favor que, gracias a ellos sobrevive el espíritu del periodista imposible que he defendido en este post.

domingo, 24 de abril de 2011

LA SEMANA SANTA NO ES SÓLO COSA DE ADULTOS

En España no estamos muy acostumbrados a felicitarnos las Pascuas, pero estos días todos los correos que he recibido de amigos que están fuera lo han hechos. El día de Pascua se corresponde con el Domingo de Resurrección y se conmemora uno de los hechos más importantes para los cristianos, la Resurrección de Jesús. Aunque, en nuestro país no son tan típicos los huevos de Pascua, ni nos da por resolver crímenes como a los Noruegos, si que nuestra Semana Santa es una fecha de peculiaridades y de costumbres.

Joven nazareno en la Semana Santa de Guadalajara
Lo que más se ha escuchado en las calles de las ciudades españolas han sido tambores que marcaban el ritmo de los pasos, nombre que reciben las imágenes religiosas que desfilan. Los Nazarenos, como el niño, son casi sinónimos de Semana Santa, ya que son las personas que hemos visto llorar estos días, porque la lluvia ha impedido que salieran muchos de sus pasos.

Sin embargo, si es por algo por lo que se caracteriza la Semana Santa es por la Tradición, muchos de los niños pertenecen a las Hermandades por creencia familiar. Somos uno de los países que mantiene más las costumbres religiosas y los padres transmiten la devoción haciendo a sus hijos cofrades casi desde que nacen.

lunes, 11 de abril de 2011

ZAPATERO PONE FIN A LA INCERTIDUMBRE SOBRE SU CANDIDATURA

El Comité Federal del PSOE, que se celebró en Madrid el pasado 2 de abril, centró toda la atención de la prensa, en la decisión de José Luis Rodríguez Zapatero, de no presentarse a un tercer mandato. Después de siete años en el poder, el presidente del Gobierno ha considerado oportuno anunciar, antes de  lo previsto, su marcha.

El Comité Federal es el máximo órgano del PSOE entre Congresos y en este último, los temas centrales iban a ser los programas electorales, los candidatos y las listas de ámbito autonómico y municipal. Pero, como es habitual, al dirigente socialista también le tocaba hablar. Zapatero demoró media hora el anuncio que muchos llevaban meses especulando.

“No voy a ser candidato en las próximas elecciones”, fue el titular que todos los medios esperaban. Y es que, el adiós del presidente ha sido noticia tanto en la prensa nacional como internacional. La que más se ha alegrado de la decisión ha sido la contundente revista, The Economist, que titulaba “Adiós, Zapatero”. Y en sus líneas casi dejaba ver un hasta nunca.

domingo, 10 de abril de 2011

COMPAÑERAS Y COMPAÑEROS EL PRÓXIMO 22 DE MAYO TENEMOS UNA PRUEBA DE FUEGO (I)

El discurso de José Luis Rodríguez Zapatero no empezaba así, pero bien, lo podía haber hecho. En todo momento se dirigió a los presentes como compañeras y compañeros y sus primeras palabras ya eran sobre la economía. Y es que es el tema, por el que han pedido su cabeza y por el que se ha visto obligado a anunciar que va a tener un sustituto en las próximas elecciones generales.

Que España no está sola en el camino para salir de la crisis es lo que quería dejar claro el dirigente socialista. En el mes de marzo Zapatero viajo un par de veces a Bruselas para participar en las sesiones del Consejo Europeo, presididas por Herman Van Rompuy. Entre las medidas más importantes que se adoptaron está el Pacto por el Euro Plus, que el presidente del gobierno anunció que servirá “para reforzar la competitividad de la economía europea, la competitividad de todas y cada una de nuestras economías”

Zapatero en su discurso hace especial hincapié en las cuatro medidas adoptadas en el pasado Consejo Europeo, “la mejora de nuestra competitividad, la recuperación del empleo, como la gran tarea, la sostenibilidad de nuestras cuentas públicas y la estabilidad de nuestro sector financiero”. Sin embargo, para alcanzar estos objetivos se necesitan ciertos compromisos. Exactamente, ocho son los que asumió- en primera persona- el presidente de nuestro país.

  1. Negociación colectiva.
  2. Servicios profesionales.
  3. Creación de la Comisión Asesora de Competitividad.
  4. Ley concursal.
  5. Impulso a la formación.
  6. Plan de afloramiento de empleo irregular.
  7. Estabilidad Presupuestaria (incorporación de una regla de gasto que refuerce la estabilidad presupuestaria).
  8. Requisitos reforzados de capitalización del sistema financiero.

“Son todos ellos la última manifestación de nuestra voluntad tenaz de hacer todo lo necesario para intensificar nuestra capacidad de crecimiento y con ella ante todo, nuestra capacidad para volver a crear empleo”, reiteró Zapatero, ahora ya en plural.

Todavía no se había oído la “temida” palabra crisis, pero no se hizo esperar. La solución: “la modernización de la economía”. El enfado de los españoles por la crisis pasa a ser “mucha inseguridad en no pocos conciudadanos”. El máximo dirigente socialista considera que la inseguridad está, sobre todo, en los parados, en los que han tenido que cerrar sus negocios, y  en los socialistas, descontentos que dudan si volverán a votar a su partido.

Para todos, la respuesta de Zapatero es “crear las condiciones que favorezcan la recuperación del empleo en nuestro país al tiempo que preservamos nuestra cohesión social”.


sábado, 9 de abril de 2011

COMPAÑEROS Y COMPAÑERAS NO ME HE AMILANADO CON LA CRISIS (II)

A José Luis Rodríguez Zapatero le toca pasar revista a la economía europea. “Después de pedir esfuerzos extraordinarios a los ciudadanos en un clima de incertidumbre por la inestabilidad financiera en Europa que afectaba a nuestro país, ha continuado la destrucción de empleo aunque fuera a un ritmo menor”, afirma el presidente con un tono preocupado. Sin embargo, también aprovecha el discurso para ponerse alguna medallita y presumir del arduo trabajo, en la dirección adecuada, de recuperar el diálogo social y sobre todo, de no amilanarse.


También es cierto, que hay otros peor. “Y ahora ante la crisis en Portugal y el encarecimiento de su deuda soberana, la financiación exterior de España lejos de encarecerse sigue bajando”, recordó Zapatero. Como ya se ha recuperado la estabilidad, el presidente se comprometió a que en los meses que le quedan de legislatura intensificará el crecimiento y lo que más le preocupa a los ciudadanos, creará empleo.

¿Cómo se completará el crecimiento? Con las reformas, tanto las aprobadas, como las que están en marcha. En primer lugar, Rodríguez Zapatero hace alusión, de nuevo, al Pacto por el Euro Plus y sus compromisos. En segundo lugar, aparece la Estrategia de economía sostenible, popular entre otras medidas por la Ley Sinde.

“Ajustes, los imprescindibles, y reformas todas las necesarias para que nuestra economía sea más competitiva”, así defiende Zapatero su proyecto de cambio. El “ADN de los socialistas españoles” son las reformas y sobre este cimiento se apoya Zapatero para “incrementar la competitividad, la eficiencia de la economía española, del sector público y del privado”.

viernes, 8 de abril de 2011

COMPAÑERAS Y COMPAÑEROS NO TODO HAN SIDO ERRORES EN MIS AÑOS DE MANDATO (III)

El presidente del Gobierno no recuerda el número de veces que ha comparecido en el  Parlamento, muchas de las cuales las ha pedido el partido de la oposición. Sin embargo, que no sepa la cifra exacta no quiere decir que no se estén “dejando la piel en la batalla contra la crisis” y que no hayan “dado la cara en todo momento”.

Con las crisis, también llegó el momento de apretarse el cinturón con las políticas sociales y con algunos servicios básicos. Pero, si de uno se acuerda Zapatero es del desaparecido “Sistema de Atención a la Dependencia tan querido por todos nosotros” y que tanto dio de hablar en 2007.

El dirigente socialista demostró seguridad en “el programa de acción para lo que queda de legislatura”. Entre las tareas hay que concretar las reformas de servicios profesionales, aeroportuarias, de las administraciones, de la Justicia, del sistema de Formación Profesional y del de Ciencia e Innovación. Pero, si algo debe preocupar a Zapatero es la aprobación de los Presupuestos Generales del Estado de 2012, aunque, en su discurso se mostró convencido de que va a “contar con los apoyos necesarios”. Al parecer, el portavoz del PSOE en el Congreso, José Antonio Alonso, ya está trabajando en ello.


A José Luis Rodríguez no se le olvida que, aunque no está sólo- porque por detrás tiene al vicepresidente del Gobierno y a los ministros- él es el presidente. Todavía queda terminar una legislatura “actuando con la autonomía con que debo actuar como presidente del gobierno, como presidente que soy de todos los ciudadanos” es como lo planea Zapatero.

jueves, 7 de abril de 2011

QUERIDOS COMPAÑEROS Y QUERIDAS COMPAÑERAS TIRO LA TOALLA (IV)

Después de 14 minutos de discurso ante al Comité Federal del PSOE, Zapatero termina con meses de especulaciones sobre su salida del Gobierno. Sin embargo, antes un poco de tensión, “creo que hoy puedo abordar con tranquilidad y con normalidad la expectativa abierta sobre mi posición en relación con la candidatura a las elecciones generales”, fueron las palabras mágicas, que despertaron a los socialistas y que alertaban a la prensa, de que se acercaba el titular.

 “Cuando fui elegido presidente del gobierno en 2004 pensaba que dos legislaturas era el periodo razonable al que podía aspirar para estar al frente de los destinos del país. Dos legislaturas. Ocho años. No más”, fueron las palabras del presidente. Zapatero dejaba claro así, que lo que muchos han considerado demora en el anuncio, no ha sido porque estuviera indeciso, si no porque, quería encontrar el momento oportuno para hacer pública su determinación.


El secreto estaba bien guardado. Sonsoles Espinos-la mujer del presidente-, José Bono- el amigo del que tanto se habló-, José Blanco, Alfredo Pérez Rubalcaba, María Teresa Fernández de la Vega, Manuel Chaves y Cándido Méndez, eran las siete personas que ya conocían la decisión, antes del Comité.

Una decisión tan importante sobre el horizonte del partido es necesario argumentarla. Zapatero lo hace por el país, por su familia y afianzado por la crisis que le está tocando combatir. “Lo que es una convicción se convirtió en una determinación personal, en una decisión firme y esta es la decisión que hoy os traslado y hago pública: no voy a ser candidato en las próximas elecciones. Gracias por vuestro respeto y por vuestro afecto.”, aseguraba el presidente, sabiendo que ya no había vuelta atrás.

Marcelino Iglesias, secretario de Organización del PSOE, se vio obligado a mentir sobre la fecha en la que el presidente anunciaría su decisión. Pero, Zapatero tenía muy claro que despejaría las dudas sobre su futuro en ese Comité Federal y explicó sus razones: “Queda un año para las elecciones generales (…). Es un plazo que nos permite, (…) elegir a la persona que encabece nuestras listas en marzo de 2012”.

La elección del líder del partido popular, Mariano Rajoy, mediante “un dedazo de Aznar” fue criticada tanto por políticos, como por los ciudadanos. Incluso Álvaro Cuesta, secretario de Libertades Públicas del PSOE, llegó a decir de Rajoy: “Si fue designado con ese dedo, la verdad es que el 'dedazo' explica muchas de las carencias del líder de la oposición”. Zapatero ha sido partidario de unas elecciones primarias en su partido, considerando que le puede hacer ganar votos y se ofrezca, así, una imagen más democrática de los socialistas, que de los populares.

“Finalmente he creído que lo mejor era hacerlo ahora, también para poner fin a lo que se percibía como una incertidumbre que nos podía acabar distrayendo de nuestra tarea principal que es desarrollar las reformas, consolidar la recuperación económica y abrir el tiempo de la creación de empleo y, por supuesto, el reto electoral que tenemos ante el 22 de mayo”, de esta forma, el todavía presidente del gobierno, aportaba una segunda razón por la que no seguirá al frente del partido.

Sin embargo, todavía no estamos en la etapa post-Zapatero. “Voy a ejercer mi responsabilidad como Presidente del Gobierno hasta el final, hasta el último día y lo voy a hacer como hasta ahora: cumpliendo con los compromisos que asumí en el Parlamente ante los representantes de todos los ciudadanos”, enfatizaba el dirigente, por si a alguien se le ocurría la idea de una dimisión o de “pedir su cabeza”.

miércoles, 6 de abril de 2011

COMPAÑEROS Y COMPAÑERAS NO PUEDO DESPEDIRME SIN CRITICAR AL PP (V)

El partido de la oposición casi no había sido mencionado durante el discurso del presidente castellano-leonés, sin embargo, el líder socialista no podía despedirse sin hablar de las batallas con el PP. Zapatero demostró que es consciente de que en las elecciones autonómicas y municipales influirán las decisiones que se han tomado desde el Gobierno y que en los debates a los candidatos se le preguntará por la gestión del presidente. Sin embargo, “me alegro de que hayáis hecho oferta de debates”, era su respuesta y después un consejo: “sí quiero pediros que recordéis siempre a los ciudadanos que, ante la crisis, ha habido dos actitudes bien diferenciadas en nuestro país. El PP tomó una opción: apostar todo a que la crisis acabaría derrotando al Gobierno”

 “Estas son elecciones autonómicas y municipales y sería absurdo tratar de pervertir su significado, porque los ciudadanos saben perfectamente lo que van a votar el 22 de mayo”, con estas palabras Zapatero quiso trasladar tranquilidad a los socialistas, frente a las próximas elecciones.


Aunque el socialista intente demostrar calma ante la próxima cita de los españoles con las urnas, sí que se percibe que Zapatero que está preocupado por cómo su partido va a afrontar las preguntas difíciles. “Quiero, por todo ello, pediros que en los debates que mantengáis, si se suscitan cuestiones de política general, aprovechéis la oportunidad para explicar lo que hacemos desde el Gobierno de España, el sentido de nuestras medidas, el significado de las reformas, nuestra preocupación por la cohesión social, la distinta actitud de unos y otros. Que lo hagáis mostrando con humildad nuestra preocupación (…)”, era otra de las recomendaciones que el presidente se sacaba de la manga.

martes, 5 de abril de 2011

COMPAÑERAS Y COMPAÑEROS TERMINARÉ CON BUENAS PALABRAS PARA VOSOTROS (VI)

José Luis Rodríguez Zapatero había expresado muchas ideas e incluso, sentimientos en veinticinco minutos de discurso. Llegaba el momento de “regalarle” el oído a los que en todo momento llamó compañeras/os. Pero antes, “compañeros y compañeras a trabajar; el Gobierno a gobernar; los candidatos a defender su programa, el partido a apoyar a los candidatos y las reformas”, eran los imperativos que exigía Zapatero a los presentes.

“Somos una formación política histórica y cargada de futuro. Una formación democrática que ama la libertad interna y el coraje”, definía, así, un orgulloso presidente, a su partido.

Zapatero ha presumido de liderar una formación preocupada por el bienestar social. Pero, la crisis le ha obligado a elegir un plan austero. Y, aun así,  nuestra economía ha sufrido una disminución del 0,1%  en 2010 y la tasa de desempleo sigue estando por encima del 20%, siendo la más alta en los países industrializados.

Estos datos han provocado, que el partido popular tenga una ventaja de 16,5 puntos, según el último sondeo de Sigma Dos, para el diario El Mundo. Por esto, en la despedida del líder socialista, “compañeros, muchas gracias”, se echaron de menos las palabras: “buenas noches y buena suerte”, ya que, según las encuestas falta les hace.

lunes, 4 de abril de 2011

¿QUÉ TIENE EN COMÚN LA FUTURA BODA REAL CON LAS DE LOS PLEBEYOS?

El mundo entero está pendiente del próximo “bodorrio”, entre el príncipe Guillermo y Kate Middleton, el próximo 29 de abril en la Abadía de Westminster. Este enlace tiene muchas cosas de especial pero, por lo general, los casamientos son algo muy universal.


Casi todas las bodas comparten una pareja de enamorados, dos familias que se unen, amigos y primos lejanos, que se apuntan por la comida, la bebida y el baile. Es cierto que, esa unión se puede festejar de muy diversas maneras. Pero, al igual que la futura boda real marcará la historia, también cada cultura deja un “pedacito” de sus costumbres, tradiciones y creencias a través de las bodas.

Durante estos días, os mostraré como son los “sí quiero”-si los hay- en familias muy distintas. En un barrio mestizo he podido comprobar que no en todo el mundo el blanco es símbolo de pureza, no en todas las culturas las bodas son libres y no en todos los países se celebran los mismos rituales y se tienen las mismas supersticiones. Además, como nueva invitada está la crisis, que se cuela tanto en las bodas españolas como en las de Inglaterra.

domingo, 3 de abril de 2011

CINCO HISTORIAS NOS MUESTRAN BODAS CON MENOS GASTO QUE LAS DE LA REALEZA

Yuli es una gitana que sabe mucho de bodas porque ya ha casado a cuatro de sus hijos y ha perdido la cuenta de los enlaces a los que ha acudido. “Para comer no tendremos pero las niñas que se casan van muy bien, buscamos entre las piedras, entre los familiares, entre los amigos”, dice desde su casa en un humilde barrio de Guadalajara, donde últimamente les ha tocado apretarse el cinturón más de la cuenta.

La coyuntura económica también está afectando al sector de organización de eventos nupciales. Así, según datos facilitados por el portal de bodas Guiadenovios.com, la crisis está afectando de lleno en el negocio de las bodas y se estima una reducción de más del 20% en el número de bodas que se celebrarán en el 2011. Esta disminución, afecta sobre todo, al rito católico. Puede que, el motivo sea que está cada vez menos arraigado y que la cifra de divorcios, más de cien mil cada año, no sea nada halagüeña y no invite a gastar nuestros ahorros en un compromiso que es posible que se rompa como el de nuestra vecina del tercero, el carnicero del supermercado, el torero de la revista u otros muchos casos que casualmente conocemos. “Muchas de las nulidades se dan por inmadurez psicológicas de los contrayentes. Muchas parejillas que se han casado con 18 o 20 años, que no sabían en realidad lo que era el matrimonio-de fidelidad, de vivir juntos, la convivencia, estar en las duras y en las maduras- estamos convencidos de que hay muchas parejas que no sabían lo que estaban haciendo y pensaban que estaban de fiesta de fin de semana con los amigos”, añade José Luis párroco de una Iglesia cercana al barrio de Yuli. 

La crisis no se nota tanto en la costumbre musulmana ya que, en muchos casos, los matrimonios son acordados con anterioridad. “Mi marido es primo segundo mío con el cual, me juntó mi familia”, nos cuenta Layla, una joven de Tánger que trabaja en la panadería del barrio de Yuli. Muchos de los matrimonios musulmanes han sido impuestos o la mujer tiene que compartir a su marido con otras mujeres. Por este motivo, es una cultura muy criticada. No tiene en cuenta la libertad, ni la felicidad de los esposos, aunque los días de la boda son de fiesta y alegría. Pero el dinero también importa, “Lo importante en la cultura rifínia es que el futuro marido entregue el dinero para pagar los gastos de la boda”, apunta Layla, destacando la importancia de los dirhams- moneda de Marruecos.


Entre las religiones más permisivas se encuentra la ortodoxa. “Yo me divorcié de mi ex mujer hace seis años y me vine a España”, dice Petyo Ivanov, búlgaro que ha ido a arreglar el alumbrado del barrio de Yuli. La Iglesia ortodoxa admite el divorcio por la Iglesia, mientras que el resto de  religiones no. “La Iglesia católica, hoy por hoy, no reconoce el divorcio. Lo único que se puede hacer, es demostrar de alguna manera que aunque parece que hubo matrimonio el día de la boda, en realidad no existió. Para eso hay que hacer un expediente, con un interrogatorio muy exhaustivo a él y a ella, que incluye investigaciones psicológicas y psiquiátricas. La única posibilidad es declarar nulo el matrimonio, como si no hubiera existido”, esta es la opción que tienen los católicos, según nos explica José Luis. Por este motivo están existiendo problemas, en nuestro país. Petyo Ivanov intentó contraer matrimonio católico con Nuria, su actual pareja, pero la Iglesia católica sólo reconoce su unión con su anterior mujer, no el divorcio que fue legalmente admitido por la iglesia ortodoxa. Los problemas que están existiendo en este sentido han provocado que muchas parejas opten por el matrimonio civil, que cada vez está más en aumento. El número de estos enlaces (94.993) supera al de los religiosos (80.959).

En nuestro país casi mil parejas contraen matrimonios por ritos distintos al civil o al católico y de todos tenemos alguna ligera idea. De todos, excepto de los orientales, el país del sol naciente y China son reservados hasta  para explicar sus rituales. Es difícil encontrar a alguna persona de origen japonés o chino que nos cuente sus costumbres. “La novia tradicionalmente utiliza zapatillas rojas y un velo rojo”, es la frase más clara que nos dice Xiaomei, desde su tienda de alimentación, antes de que su hija la impida seguir explicándonos su cultura. El matrimonio en muchos casos es motivo de chistes y rivalidades entre hombres y mujeres y ahora también entre personas del mismo sexo, ya que, en 2010, los matrimonios entre personas del mismo sexo representaron el 2,5%. En el 62,9% de estos matrimonios ambos cónyuges eran hombres y en el 37,1% mujeres.

Las edades, las costumbres y las formas de contraer matrimonio también van cambiando en las culturas. No se sabe cómo será la vida como casados, pero desde luego lo que sí es seguro es que el día de la boda se intenta todo para que sea un día difícil de olvidar con el que compartir un bonito momento con tu pareja y con los invitados. Sin embargo, nunca nos hemos parado a pensar si las bodas son necesarias. “Mi primera boda fue un gasto de dinero y luego como casados tuvimos muchos problemas, pero la cara de embobado que se me quedo viendo lo preciosa que estaba mi ex mujer, no la pude evitar”, es cómo defiende Petyo las bodas, convencido de que la segunda va a ser aún más especial. Podemos estar de acuerdo o no con muchos rituales, pero la ilusión y el brillo en los ojos de Yuli, cuando recuerda uno de los ritos más espectaculares de los gitanos, nos demuestra que es un día insólito, en el que es posible que un hijo abandone el hogar donde nació o que una nueva familia esté en camino.

sábado, 2 de abril de 2011

DUEÑOS Y REYES DE SUS VIDAS

“Las bodas en mi país son muy parecidas a las católicas”, dice Petyo Ivanov, mostrando su humildad, seña que le caracteriza. No le gusta ser el protagonista y le sorprende que le pregunte y me interese por su historia. Este búlgaro, es difícil que pase desapercibido, con sus dos metros de altura, su pelo rubio casi blanco y sus ojos azules, que parece que te van a hipnotizar. Aun así, él lo intenta, se hace más pequeño de lo que es, para no llamar la atención y habla lo justo, pero con un juicio asombroso. Quizás en este carácter haya influido la muerte de sus padres cuando era un niño. Cuando se separó de su esposa vio que no había nada que le uniera a Bulgaria, a parte de amargos recuerdos, por lo que decidió probar suerte en un nuevo país y así fue como vino a parar a España. De momento cree que nuestro país ha sido un talismán para él y con tesón ha logrado todos “los regalos que Dios me ha dado”, dice demostrando que es un hombre religioso.


Antes de la liturgia, “el padre hace una oración y luego, viste ropas que reflejan su ministerio sacerdotal y su oficio”, señala Petyo, como me pide que le llame cuando ya coge confianza.
Durante la liturgia, “el sacerdote se dirige a una mesa, que se encuentra a la izquierda del altar. Entonces, prepara el pan y vino”, dice, destacando que este es un momento muy importante en la religión ortodoxa. Además del intercambio de anillos, como ocurre en nuestra cultura, ellos también se intercambian coronas entre ambos. “Simboliza que desde ese momento somos dueños y reyes de nuestras vidas”, explica Petyo. Este ritual se contempla en el libro del Génesis y de él también participan los padrinos.

La entrada, salida y vestuario de los novios es idéntico al matrimonio católico, que estamos acostumbrados a ver. Sin embargo, otra de las cosa que cambia es que “los nuevos esposos dan tres vueltas al altar, lo que significa la eternidad de esta unión y el número de vueltas, la Santísima Trinidad”.  Petyo si tuviera que elegir se queda con las bodas de su país. Para él “la liturgia allí es más solemne y participativa”

viernes, 1 de abril de 2011

LAS TRES ROSAS

 “Un niño y una niña se enamoran están un mes o dos de novios a escondías sin que la familia nos enteremos”, cuenta Yuli que se casó cuando tenía sólo dieciséis años y ahora deducimos por su rostro, que ronda los sesenta. Parece más mayor, no sólo porque va toda cubierta de negro desde que perdió a su marido- hace ya treinta años- sino también, porque se marchó de Extremadura por amor, fue capaz de sacar sola una familia adelante y ahora ya tiene diez nietos.

Yuli, es así como la conocen en la jerga gitana, es una de las personas más queridas del barrio, ya que a pesar de las dificultades de su vida nunca pierde la sonrisa y el sentido humor. Su casa es “la más gitana del barrio”, comentan los vecinos. En ella huele a hospitalidad y todo el mundo es bien recibido, no tiene mucho para ofrecer, pero ofrece todo lo que tiene. Sólo nos bastaba un testimonio, pero propone hasta sacar los pañuelos de las pruebas de sus nueras. “El pañuelo lo paga y lo guarda la suegra”, dice Yuli.

“Antes de casarse, se reúnen (los novios) con los familiares más viejos, los padres, o los abuelos si no tienen padres, ó los tíos más mayores y les dicen que se gustan”, dice Yuli, empezando por la pedida de mano. Pero la cosa no acaba ahí, porque después “va el padre del chico a donde el padre de la chica o donde el tito, si no tienen padre. Hay depende como se lleven las familias aceptan dar a la novia o no, hay veces que los familiares dicen lo que decida la niña y si ella dice que sí que le quiere al final tienen que ceder y ya está pedida o apalabrada como decimos los gitanos”

Después de la pedida de mano, es cuando Yuli empieza a tener algo más de pudor al explicar las costumbres. “Pasados cinco o seis meses se mira a la niña”, esta es la forma en la que evita hablar de la comprobación de la virginidad, “mediante un pañuelo que tiene rosas tres, cuatro, cinco o seis o hasta dos pañuelos”. Esto no lo puede hacer cualquiera, nos explica Yuli: “Lo hacen mujeres con experiencia las más mayores nosotros decimos la gitana vieja la ajuntadora y pasa de generación en generación” Como nos da a entender, lo fundamental para los gitanos es que la mujer llegue virgen al matrimonio.

jueves, 31 de marzo de 2011

EN EL RITO GITANO LA FIESTA NO FALTA EN UNA BODA

Empieza la boda, la madrina lleva el pañuelo limpio en una cesta “entramos en un cuarto la ajuntadora y más mujeres casadas de la familia. La familia de la novia nos retiramos porque sabemos cómo está nuestra hija”, recuerda Yuli de la boda de su primogénita. “A la novia le ponemos un camisón muy bonito, pendientes y esta toda guapa” Si lo típico en las bodas católicas es tirar arroz en las gitanas: “una vez que se saca el pañuelo y se comprueba que es virgen se la tiran almendras como símbolo de alegría y eso es un orgullo para ella, para la madre, para los suegros, para toda la familia porque a cumplido con el rito gitano de llegar virgen al matrimonio”


La fiesta, el orgullo es muy importante entre los gitanos por esto se saca el pañuelo a la calle. Todos juntos lo festejan, bailando y cantando, la alboreáLa boda religiosa es bajo el rito evangélico. “le ponemos un traje de novia blanco, fuera de serie, con su corona de flores alta para que nadie dude de su virginidad”, dice Yuli orgullosa. Y es “la familia del novio la que viste al novio y la de la novia a la novia. Los trajes no los ven ellos hasta la celebración”

Los gitanos también intercambian anillos “aunque hay quien si y hay quien no”, apunta Yuli. Durante la celebración deducimos que hay de todo menos silencio, “es en un salón, cantan como el Farruquito, bailan y se gustan. Nos divertimos mucho”.


En el convite, “la comida es abundante depende de los gustos se pone cordero o cerdo, paella…”, cuenta Yuli, mientras se nos hace la boca agua. Pero no todo es comer, como buena fiesta gitana no puede faltar el baile y el cante flamenco o cante jondo, “es típico que el padre se eche al hombro a la novia y la baile y los demás echan almendras y cantan” Así concluye el rito formal del convite, pero la cena y el baile continuarán hasta las primeras horas de la madrugada. Después, “a vivir juntos si no tienen casa se van a casa del suegro, la mujer tiene que seguir al marido a dónde vaya”, afirma con contundencia la Yuli. El viaje de novios, “suelen ir si pueden, mi hija se fue donde vivía el Camarón, Cádiz”, concluye la Yuli.

LA BODA ES UNA NOCHE, PERO SU PREPARACIÓN DURA UN AÑO

“Las bodas musulmanas duran tres días”, nos cuenta Layla desde la panadería en la que lleva cuatro años trabajando. Su mirada refleja la ambición de esta joven que se vino a España en busca de una vida mejor. En Guadalajara, se enamoró de un marroquí, pero esa unión no era posible. La familia de Layla ya tenía un acuerdo y debía casarse con su primo segundo. Llegó a Tánger, desorientada y dudosa, pero no quería deshonrar a su familia, ni darle un disgusto a sus padres. Ya lleva dos años casada, su marido se vino con ella a España y la sonrisa de Layla, nos muestra que es feliz. Atrás dejó al novio que conoció en España y a la libertad de elegir marido, pero aun así se siente afortunada. 

La ceremonia de la henna, “es el primer día, se pone henna en las manos y en los pies. Luego se hacen fotos. Se suele llevar un vestido típico blanco con adornos verdes, aunque ahora ha cambiado muchísimo la moda y te puedes poner vestidos como quieras”, nos cuenta Layla casi con un perfecto castellano.

El segundo día, “se utilizan tres vestidos aunque todo depende bastante de la economía de las personas, si están bien económicamente es un lujo y se ponen vestidos adornado en color oro, plata y otro en rosita, o azulito como tú quieras”, comenta Layla. Durante estos días los novios están separados y, generalmente, las mujeres están por un lado y los hombres por otro. Los familiares del novio y de la novia se pueden mezclar y, a veces hasta se apuntan vecinos a la celebración. “Si viven muy lejos unos familiares de otros se celebra sólo con los familiares de la novia. En mi caso y hay muchos así, mi marido es primo segundo mío con lo cual, se juntaron las dos familias”, recuerda Layla del día de su boda. También añade apunta que “en la casa donde está el novio aunque haya mujeres siempre están separadas de los hombres” Todas estas costumbres están cambiando y también son muy distintas según  el lugar. "En Tánger tenemos dos culturas. Por ejemplo, hay una rifínia que respetan más lo de que los hombres y mujeres siempre estén separados, pero en Casablanca se juntan hombres y mujeres lo celebran juntos y bailan juntos"

El tercer día, “se ponen también tres vestidos, el último es el de novia de la salida, es de  color blanco y depende de las culturas y la gente. Si es tipo islámico cien por cien se usan velos que cubren el pelo y todo, pero hay modernos que llevan hasta escote, depende de las personas. Eso sí, siempre es blanco el vestido con el que sales a casa del marido”, nos cuenta Layla acordándose de su país. Este es el día en el que el novio va a buscar a la novia a su casa, “llega con una coche al que acompañan más coches, la novia se monta y se van a casa del novio a la entrada se toman dos vasos de leche y dátiles y los recibe la madre del novio con su hermana o prima” El ritual de la leche es similar al típico champán que se bebe en las bodas de nuestro país. “La lecha se la da el novio a la novia y al revés” Layla añade que “allí no tenemos padrino ni madrina, y para comer se mata una vaca, ovejas y muchos pollos” Para los musulmanes es muy importante la comida. Se echara en falta un “platito” de jamón ibérico, pero las mesas rebosan de carne con huevos, ensaladas, dulces y mucha comida.

miércoles, 30 de marzo de 2011

EL "UANG SUSU" EN CANASTILLA ROJA

“El Ritual del peinado es una parte muy importante de la preparación el día de la boda”, es difícil que Xiaomei, nos cuente en que consiste. Su castellano, no es perfecto, pero se entiende muy bien. Aunque parece que le represión de China ha viajado con ella a nuestro país, y su religión consiste en actuar de una formada cautelosa y reservada. Sólo para obtener su nombre, casi he tenido que suplicarle y posiblemente me haya dado uno falso. En el barrio, cuentan que no se comunica con nadie, y que vive su vida sin molestar, ni implicarse en nada. Pero esto es algo común en China, las propias futuras novias pasan un tiempo aisladas con sus amigos, sin poder ver a sus familias o a su prometido. Podrías ser una típica despedida de soltera, pero no. Durante esos días, se llora y lamenta la pérdida simbólica del círculo de relación de la futura esposa. Habitual también, antes de la boda, es que las familias se intercambian regalos, que llevan a casa del novio y la novia en canastillas o cajas de color rojo. Una de las canastas contiene el llamado “uang susu” o “milk money”, que es el dinero que se regala simbólicamente para comprar alimentos y garantizar así el sustento de la nueva familia.

Casarse en China, es buscar la armonía, no sólo con el cónyuge, sino también con el cielo, la tierra y la humanidad. La fe queda simbolizada con los instrumentos musicales que se utilizan durante la ceremonia. El tambor, el gong, el suona (corneta) y el sheng (instrumento de viento formado por un tubo de caña), tienen por misión llegar con sus sonidos hasta la morada de los dioses. “El ritual del peinado” del que algunas pinceladas me contó Xiaomei, consiste en que la novia se tome un baño perfumado con pomelo y utiliza ropa interior nueva, antes de que ser peinada, por una mujer que se considerada como afortunada. Las bodas chinas suelen ser celebraciones sin ostentación, marcadas en todo momento por el color rojo.

Las supersticiones, no son pocas, ya que  las mujeres asistentes, son escogidas con mucho cuidado, teniendo en cuenta que el animal de su signo en el zodíaco chino sea compatible con el del novio. Además el novio y la novia deben tomar vino de la misma copa y comer azúcar moldeada en forma de un gallo. Actualmente, está muy de moda que las bodas chinas se celebran en fechas que se determinan en función de las fechas de nacimiento de la novia y del novio. No sabemos si en estos días comerán un menú típico de restaurante chino, en el que no puede faltar el arroz, el pollo o la salsa agridulce.

martes, 29 de marzo de 2011

SI ALGUIEN TIENE ALGO QUE DECIR QUE HABLE AHORA O CALLE PARA SIEMPRE

“Dentro de las formas de celebrar las bodas hay un rito según la liturgia hispano-mozárabe, que la gente no conoce y no se suele utilizar porque es una cosa extraña, pero tiene gestos muy curiosos y bonitos”, explica José Luis, desde su despacho parroquial en Guadalajara. Sabemos que la novia viste de blanco y suele usar un velo, que el futuro marido no debería ver el vestido- porque esto da mala suerte-, que hay una madrina y un padrino, que se intercambian los anillos y que, en algunas ocasiones, también las arras.

Después se suele ir a unos salones en los que se come, baila y celebra en enlace con amigos y familiares. Es típico el champán y la tarta, además de los videos de caídas y percances, que se cuelgan en youtube. Sin embargo, no sabemos muchas otras curiosidades y mitos, que conoce José Luis. Estas cosas las ha aprendido en los quince años que lleva como cura. No recuerda en especial ninguna pareja que haya unido, ni se acuerda de cada una de ellas, pero cada vez que tiene que hacerlo no puede evitar la sensación de felicidad.


“La gente no suele pedir ritos extraños, lo más raro es que se bautice al niño el día de la boda, pero ya es más común”, comenta José Luis, mientras piensa curiosidades que le hayan pasado.

Me insiste en recordarme que “no existe en el rito católico del matrimonio los “rollos” de las películas. Nunca en ninguna boda, en ninguna iglesia del mundo católica se dice: si alguien tiene algo que decir que hable ahora o calle para siempre. Eso es un mito cinematográfico” Pero este mito no ha sido obra del ingenio de un director de Hollywood, su origen está en una publicata que se pone en la Iglesia.

SÍ, QUIERO

Primer paso, “es que el matrimonio llegue a la parroquia y exprese su deseo de casarse”, explica José Luis, con un tono de obviedad. “Lo que se hace es abrir un expediente- el lenguaje es jurídico- digamos informativo, porque el párroco actúa, un poco, como juez y tiene que dictaminar que esa pareja o esas dos personas que han ido, tienen realmente intención de casarse, que son libres para casarse y que no tienen ningún impedimento ninguna de las dos para casarse”, dice mientras va en busca de un expediente. Que no haya impedimentos hace referencia que ninguna de las dos está casada con una tercera persona, que no es un cura, que no es monja, que no son hermanos ni primos… Pero para eso no es suficiente con la palabra de los futuros esposos, “se hace una especie de interrogatorio por separado a cada uno de los dos y se llama a dos testigo que certifiquen o testifiquen, que esas dos personas se pueden casar libre y voluntariamente, que no les costa que tengan ninguna dificultad”, explica el párroco.

Segundo paso, cuando se ha clarificado que realmente se trata de dos personas que se quieren y se casan voluntariamente, ni por intereses económicos, ni de familia, ni obligados por los padres. Por ejemplo, porque ella se ha quedado embarazada. “Una vez hecho el expediente con ellos personalmente, lo que se hace es hacerlo público. Lo que dice ese papel es que si alguien tiene algo que decir en conciencia tiene la obligación de decirlo a la parroquia”, es como cuenta José Luis la publicata, que él nunca ha visto escrita. 

Celebración, “los anillos son la parte más espiritual, simbolizan la alianza, la fidelidad y el amor”, me informa consultándolo en un libro. “Alrededor de las arras, también hay mucha mitología, el rito mozárabe especifica que sean en una bandeja cubierta de un paño blanco junto con trece monedas de oro o plata u otro metal noble y simbolizan la unión de la pareja en la parte más material”, me cuenta ojeando el ritual del matrimonio. No existe el impedimento de celebrar del matrimonio entre parte católica y parte catecúmena o no cristiana. “Por la Iglesia, se pueden casar un católico o una católica con un musulmán. En el expediente tiene que constar que la parte no católica no va a dificultar que los hijos sean educados según la fe no católica”, confirma José Luis. 

Algunos de los impedimentos que si se conviden en la Iglesia católicas son: la edad, “se podrían casar al haber cumplido los 16 años él y los 14 años ella”, impedimento de impotencia, de ligamen, de disparidad de cultos, de rapto, de crimen, de consanguinidad, parentesco legal… “Se entiende que los dos fines del matrimonio son: el amor mutuo y la vida en común de los esposos y la generación de los hijos, si no se pueden cumplir el matrimonio está incompleto” 

lunes, 21 de marzo de 2011

LA COOPERACIÓN INTERNACIONAL ES UNA BUENA SALIDA PROFESIONAL

Cuando ocurre alguna catástrofe, como el terremoto de Japón, siempre nos acordamos más de los cooperantes que van allí a realizar labores humanitarias. Pero, en una época de crisis como la que estamos atravesando hablar de cooperación internacional es hablar de una oportunidad profesional que muchas veces pasamos por alto.

En un informe realizado en 2010 por la CONGDE, coordinadora de ONG para el desarrollo-España, se afirmaba que el conjunto de las organizaciones que pertenecen a la Coordinadora recibió el apoyo de más de 1,6 millones de colaboraciones económicas periódicas y casi 350.000 donaciones puntuales. A ello se añade un capital humano que supera las 260.000 personas (de ellas, 240.000 son voluntariado y unos 20.000 plantilla laboral remunerada).

Los más de 1.300 millones de euros que obtienen las organizaciones de desarrollo cada año les han permitido continuar con su misión de lucha contra la pobreza y las desigualdades, a través de numerosas actividades en Países del Sur y en el territorio español. No hay que olvidar que se trata de un sector creciente tanto en número de organizaciones, como en número de proyectos y presupuesto.

En Cruz Roja el 15 por ciento corresponde a cooperación internacional con casi 2000 personas trabajando en esta área. Una de estas personas es Noelia Pericón, quién hace seis años se marchó- sin dudarlo- a ayudar al terremoto Pakistán. De esta “aventura”, como ella lo llama se queda con muchos vivencias y recuerdos. “Lo que destacaría es la oportunidad de conocer otra cultura desde la cultura, ver toda la cantidad enorme de cosas que tenemos en común y también las diferencias, que creo que enriquece muchísimo, yo creo que todos tendríamos que tener una experiencia parecida en algún momento de nuestra vida- que nos enriquece como personas- aunque luego sigamos viviendo aquí, en los países del norte”, explica desde su oficina en la sede de Cruz Roja Guadalajara, donde trabaja ahora en la sensibilización y la formación de voluntarios.

domingo, 20 de marzo de 2011

UN COOPERANTE INTERNACIONAL ES DE LOS QUE SABEN QUE LA SANGRE ES ROJA

Con la conversación que tuve con Noelia Pericón llegué a la conclusión de que con la mayor globalización y concienciación de la gente, muchos aspectos de la ayuda humanitaria han cambiado a mejor: “Antes se hacia una Cooperación internacional  más asistencialista, que es dar lo que se necesita en el momento en el que se necesita” me contaba la cooperante. Cruz Roja es una de las ONG que están más adelantas y que más progresa en cooperación internacional. “Se intenta hacer una ayuda humanitaria  y en generar  la cooperación contando con la población, no solo para llevar a cabo los proyectos,  las actividades, o lo que les pueda hacer falta; sino también, para detectar sus necesidades- no las necesidades que los países del norte imponen a los del sur. Eso ha sido un paso muy grande para sentarse con la población, con los responsables de la tribus o de las sociedades, de los barrios, con las mujeres, con los niños… y partiendo de su experiencia y de sus necesidades, definir el proyecto que se va a llevar a cabo.”

Ahora que es mucho más fácil viajar y que los esquemas familiares tradicionales están cambiando son muchos los universitarios que deciden dedicarse a la cooperación internacional, aunque se tienen que cumplir ciertos requisitos. “Cruz Roja tiene dos requisitos casi imprescindibles para ser cooperante: tener 25 años cumplido y un idioma además del castellano”. Después de su experiencia Noelia dice que lo que se debería hacer es  empezar cuanto antes. “Meterse en una ONG, bien sea Cruz Roja o cualquier otra, e ir conociendo la cooperación empezando  con la sensibilización aquí con la población del norte y teniendo la oportunidad de conocer a personar de otros países, a través de proyectos interculturales, para ir conociendo un poquito la realidad y también aprovechar todas las oportunidades que surjan para ir a otros países en formación”, esto es muy importante porque “no es lo mismo ver la realidad de otro país desde aquí que vivirla allí”.

Aunque la gente que decide dedicarse a cooperación ya va bastante motivada y sensibilizada, el momento previo a irte no es fácil. “Con Cruz Roja recibes un mensaje de texto, da un subidón de adrenalina y te pasa todo por delante de tener que dejar mi casa, mi día a día, mi familia, mis amigos, todo, para irme a otro sitio que no se en qué condiciones voy a estar, ni que va a pasar, en ese momento mucha gente se echa para atrás, una vez que pasas ese momento que colocas todas tus cosas y piensas si lo tienes todo en orden para poderte ir, a partir de ese momento esta todo echo".

Entre las trabas con las que se encontró, esta joven cooperante se encontraba la situación de la mujer en un país como Pakistán. “Teniendo en cuenta que es una cultura islámica en la que la mujer está más tapada, escondida o no hay tanta igualdad entre hombres y mujeres como podamos tener aquí, una de las anécdotas que me pasó ocurrió cuando, tenía una mercancía parada en la frontera con India y entonces llamé al agente de aduanas para decirle lo que necesitaba, que era que dejara pasar la mercancía. Después de soltarle todo el rollo, me colgó y entonces me quedé “chafadísima” porque dije jolín pierdo la mercancía por el camino. Entonces empecé a llamar a otras personas para que me ayudaran y cuando conseguí hablar con una persona que trabajaba en una multinacional me dijo que no me preocupara que mi mercancía ya estuviera en camino. La persona me había colgado el teléfono porque yo era mujer y él era muy tradicional. No tenían la costumbre de hablar con mujeres, de darnos una explicación ni siquiera de darnos una razón, pero que obviamente como profesionalmente lo que yo había dicho era lo que había que hacer y se hizo”

Noelia anima a todos los jóvenes universitarios a dedicarse como profesionales a la cooperación y que poco a poco se vayan preparando. “Cuando uno sale como profesional tiene una serie de experiencia y de vivencias muy duras, no duras en el mal sentido pero si que requiere de unas habilidades personales, de estar muy asentadito y tener las cosas muy claras. Cuando vas a otro país a trabajar dedicas todo tu tiempo al trabajo a ayudar a los demás y te tienes que adaptar en un tiempo record más que nada en la ayuda humanitaria a otros horarios, a otras comidas, a otras costumbres, a otro transporte, a otra ciudad… te tienes que adaptar a todo; entonces cuanto más experiencias personales tengas pues de vacaciones, de proyectos  y de visitas a otros países, mucho mejor”, explica Noelia con la lección bien aprendida.

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sábado, 19 de marzo de 2011

¿CÓMO LLEGAR A SER UN PROFESIONAL DE LA COOPERACIÓN?

La acción humanitaria es uno de los escenarios laborales más competitivos. La importancia del tercer sector va en crecimiento.  Son muchas las salidas profesionales en las ONG u organizaciones sin ánimo de lucro y, asimismo, es indispensable contar con una formación profesional en cooperación. Los estudios medios o superiores son necesarios, pero no son suficientes. Hacen falta unos conocimientos técnicos y precisos para un entorno de trabajo que es turbulento (conflictos, catástrofes…) y variable.

Cuando en cooperación haces mal tu trabajo la integridad de otras personas se está viendo afectada. Por esto, la formación, especialización y reciclaje son un imperativo. El acceso a la formación especializada puede ser por dos vías: interna y externa. Es en esta última, ocupa un papel, fundamental, la Universidad.

En el panorama formativo actual, la demanda es creciente. Estamos hablando de un sector profesional con más de 800.000 empleos. Acción contra el hambre es una de las organizaciones no gubernamentales de referencia a nivel mundial, que tiene acuerdos con muchas universidades, entre ellas la Rey Juan Carlos. Intervienen durante crisis (Emergencia), después de una crisis (Rehabilitación y Reactivación) y en la prevención de riesgos. Se rige por la independencia, la neutralidad, la no discriminación, el acceso libre a las víctimas, la profesionalidad y la transparencia. Como dijo Kofi Annan: “Vamos a enseñar a pescar antes de repartir los peces”, este es uno de los principios en Acción contra el hambre, ya que, creando empresas de crea riqueza se combate la pobreza.

El trabajo de la ONG se divide en cuatro áreas de intervención: salud, nutrición, seguridad alimentaria y agua y saneamiento. Esta es la razón por la que, se necesiten perfiles profesionales muy diversos y sea posible una carrera profesional en Acción contra el Hambre. Hacen falta requisitos como la experiencia en el terreno, la especialización y la formación de profesionales, que cuando estén en el terreno se encuentren adecuadamente preparados.

miércoles, 16 de marzo de 2011

LOS MEJORES AMIGOS DEL HOMBRE PADECEN Y AYUDAN EN EL TERREMOTO

El pasado 11 de marzo, Japón sufrió un terremoto y posterior tsunami que hizo temblar la tierra con dramáticas consecuencias. A este país están llegando los perros entrenados para el rescate, estos animales han salvado muchas vidas en escenarios de tragedia y sólo tienen una cosa en mente encontrar a supervivientes.


Pero, los perros también han sido víctimas del terremoto. Eso sí, siempre muestran su lealtad.


Desde las protectoras de animales apelan a nuestros sentimientos y nos piden una donación; para así, poder ayudar a todos los perros de rescate, a los animales que están en refugios o a los que están perdidos o abandonados.

martes, 15 de marzo de 2011

LA PELÍCULA “TAMBIÉN LA LLUVIA” SE ESTRENA EN LA CIUDAD EN LA QUE SE INSPIRÓ LA HISTORIA

Icíar Bollaín es la artífice de una extraordinaria película sobre la Guerra del Agua en Cochabamba. “También la lluvia”, estuvo pre-nominada para el Oscar a la mejor película extranjera y es fruto de una co-producción hispano-boliviana. El actor español, Luis Tosar, encarna a un cineasta que llega a la ciudad para rodar una película sobre Colón, cuando de repente, se encuentra en medio de un conflicto.

Era la Guerra del Agua, nombre con el que se conocen las protestas que tuvieron lugar en Cochabamba en el año 2000. El detonante fue que el presidente electo, Hugo Banzer, firmó un contrato con la multinacional Bechtel para privatizar el abastecimiento de agua. El suministro se le adjudica a la empresa Aguas del Tunari, en la que Bechtel tenía participaciones y el resultado fue que el precio se elevó sobre un 50% y no llegaba a todas las zonas. La población no se queda de brazos cruzados y se echan a la calle. Al final, tras la guerra conseguirán luchar contra la injusticia y conseguir que el agua siga siendo un bien de todos y para todos.

La ciudad en la que se desarrolló este conflicto social estaba ansiosa por poder ver la película. En el estreno no podía faltar la Banda Municipal y Juan Carlos Aduviri, actor que interpreta a un dirigente barrial y que fue nominado a mejor actor revelación en los premios Goya de nuestro país.

Antes del estreno en el Cine Center, ha habido dos estrenos previos al oficial. Uno en los barrios de la zona sur en agradecimiento por su colaboración en el rodaje y otro destinado para la prensa. Tras el último, hubo una rueda de prensa en la que estuvieron presentes el productor español Juan Gordo, el guionista Paul Laherty, el productor boliviano Gerardo Guerra y Juan Carlos Aduviri.

En Cochabamba el filme se presentará en los cines Center, Astor e IC Norte; pero también se tiene previsto hacer proyecciones en barrios alejados, en Villa Tunari (uno de los escenarios) e incluso llegar a la comunidad yuracaré, cuyos habitantes participaron del filme.

martes, 8 de marzo de 2011

LA HUELLA DE UNA MUJER TRABAJADORA EN EL PERIODISMO Y EN LA HISTORIA

En el valle de Rodalquilar, “la bella tierra mora enclavada al límite de Europa” empezó la historia de la que se puede considerar la primera periodista profesional, Carmen de Burgos.  La condición de Augusto Figueroa de que Carmen firmara con un seudónimo con más gancho editorial, convirtió a la periodista en Colombine. Nombre que ya no quiso abandonar.



He elegido a esta periodista como ejemplo de mujer trabajadora, día internacional que se conmemora hoy, 8 de marzo. Mujer transgresora, corresponsal de guerra, madre, apasionada de la enseñanza, vanguardista, independiente a ultranza, luchadora a favor de los principios republicanos y feminista temprana. Así era Carmen de Burgos. Pero, por encima de todo esto, yo destacaría su papel en la actividad periodística y literaria. Colombine llegó a ser una de las mejores plumas de la Edad de Plata de la literatura española y consiguió abrir camino para las mujeres en el mundo del periodismo, en el que parecía que nos tenían vetadas.

En mi opinión las mujeres tenían tan pocos derechos y estaban tan subordinadas a los hombres que ninguna se atrevía a saltarse las restricciones que imponía la sociedad. Estas se dedicaban  únicamente a la familia, sin tener una vida laboral más allá del hogar.  Era impensable que una mujer viajara sola, se abriera una cuenta en el banco o hablara en público de temas controvertidos. Colombine rompió con todo esto y se convirtió en una mujer del porvenir.

Bajo mi punto de vista sus coetáneos, y en especial su propio gremio, no reconocieron suficientemente su obra y fue duramente criticada. Pero esto último, como se puede leer en textos de su vida, era un honor para ella. Es de suponer que gracias a las controversias y a que la discutieran,  su nombre y sus logros sonarían más en los círculos de la época.

Debido al recelo de sus compañeros, el papel de la periodista quedó reducido a ser la amante de Ramón Gómez de la Serna. Con los años y gracias a las biografías que hay sobre ella, la figura de esta gran mujer esta adquiriendo el prestigio y el valor que la corresponde.

El día 9 de octubre de 1932 fallecía en Madrid, cuando participaba en una reunión política del Círculo Radical Socialista. Entre sus necrológicas he encontrado una de Ana de Castro Osorio, que hace un especial tributo al sacrificio de Colombine por sus ideales. «Carmen de Burgos, la gran escritora española que el 9 de octubre murió heroicamente en plena actividad de acción liberadora, es un valor mundial que todas las mujeres deben respetar (...) Amaba sus ideales más que a su propia vida... Y quien sabe si su gran y heroico sacrificio quedará aún largos años desconocido e inútil para la sociedad y, principalmente, entre las mujeres, al progreso de las cuales se sacrificó».

Leyendo las obras de Colombine, investigando sobre su vida y conociendo más sobre sus ideales, sacamos del olvido el sacrificio de una gran mujer, nada vanidosa.  Como conclusión, me quedo con la idea de que les debemos mucho a personas como ella, ya que, han allanado el camino del progreso y han aportado una obra brillante en el periodismo y la literatura, sirviendo como ejemplo y como incentivo para muchos de los que quieren entrar en el “mundillo”.